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  • 西藏佛教简介

    欢喜心。　　四、柔软心：身心柔软。　　五、精进心：努力住心于所缘境。　　六、警觉心：察觉任何昏沉或掉举的征兆。　　七、对治心：一察觉散乱就立刻予以对治。　　八、轻安心：一达成目标就放松对治。　　九住心...停止恶念的流动。观心可以止息恶念和妄想。　　住心于外境也可以减少妄念，这时需要强大的念力。佛像被发现是最合适的所缘境，结果产生密乘的许多佛像。修行的进步，有时是藉助坚强的信心和恭敬心；但大体说来，还是要...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16142059403.html

  • 记二千年大事——慈光山居士禅修

    於呼吸随息安住　　进而心止对呼吸一清二楚 禅定九住初阶是安住所缘　　初阶有内住续住安住近住 其次进入二阶得调伏烦恼　　依序为调顺寂静最极寂静 调顺者调伏五欲三毒男女　　寂静者调伏五盖不正寻思 一贪欲二嗔恚三惛沉睡眠　　四掉举恶作五疑是为五盖 国土寻思亲里寻思欲寻思　　不死寻思恚害寻思为不正 再次进入三阶为趋向正定　　趋向正定者专注一趣等持 九住心淡泊明志宁静致远　　舍利弗见马胜比丘...

    庄升

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062665348.html

  • 禅修与现代生活的意义：慈诚罗珠

    叫《禅修要诀》，里面介绍了九住心，也介绍了控制念头、保持平静的具体方法。大家可以去看看相关的文章和视频，以帮助自己的修行。 　　刚开始禅修的时候，会感到比较枯燥。经过一段时间的培训，就会越来越好。当...

    慈诚罗珠

    禅修|慈诚罗珠

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/092734325768.html

  • 解脱道论分别定品讲要

    能远离七种不相应行，所谓从住处乃至饮食睡眠皆无违失，如此则心得等引（相绩引生）而成近行定（近分定）。 《六门论》言九住心为修定之方便，其说同此，亦至得等引为最後，故九住心为止观行之前段工夫，而非真正定... 　　有观等。正受者，谓九次第正受。云何为禅?思惟事故，思惟怨故。心喜乐故，离 　　障解脱故。令平等故，方便发定故。得自在故，不以一义住正受故。 　　诸经中於定名目，所说不一，有静虑、解脱、等持...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482666673.html

  • 佛教的前途在那里？（第四讲）

    但此类书籍供人研究的多，供人实践的少。比方，参禅究竟有多少法门，悟道的过程究竟怎么样？九住心的阶第，七支禅的坐法，还有语录的范例，禅僧的行谊等，都可分类编纂。《净土十要》很好，《净土全书》搜罗也广，...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051148623.html

  • 评介《菩提道次第论》

    流弊。本论从中调和了大小乘的对立，使佛教发扬光大，在历史上起着不可磨灭的功绩。　　本论在止观章中，给行人制定了训练身心的具体方式、方法，从止而观，由观增止，止观双运。在内住、续住、安住，近住乃至平等住心等九住心成就以后，依龙树的中观为正见，修四种观的行相，观察诸法实相，体证真如。从而确定了止观道修习的次第和内容。　　论主在修观方面，详细述叙了龙树的缘起性空的中道正见，成立正理。详尽地分析了当时对修空...

    弘慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580467229.html

  • 显密圆融　见行并重——试论藏传佛教特色之一

    、《金刚经》、《思益经》等所说），但若从见、修、行、证细加考察，则迥异很大。因此似宜从实践等多方面探求，以得出客观公允之结论。　　藏传佛教宁玛派关于共三乘、密教外三乘的修持理趣说：声闻派“依九住心方便...　　［12］班班多杰《藏传佛教思想史纲》，上海三联书店，92年版第332页。　　［13］《无量寿经》第169页，上海古藉出版社，90年版。　　［14］《九乘建立略论》士登尼玛著，郭元兴译，载台湾《十方...

    石世梁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521641670.html

  • 西藏佛教格鲁派概观

    和认识所缘的差别，观察修和止住修的分析，以及由具九住心和八断行，如理修习而得止观随顺之量。再于真正止观，最初各别成办之量和它的次第，后于真正止观双运三摩地圆满具足之量，以及初中后对于这些生起领纳的方法...

    观空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23563741977.html

  • 《次第禅门》与《清净道论》禅学观点释疑

    大乘而悟法华三昧，所著禅书，以菩萨之“禅波罗密”进趋无上菩提，此一意旨甚明。此中较值得注意的是，《次第禅门》虽说大乘“禅波罗蜜”法门，然而与《瑜伽师地论》中所说，勤修八断行，以灭五过失，进得九住心等...性广法师，法师遂抽空于元旦假期逐题答覆。全函近九千字，加注则逾万字。原分上下篇，转载于第44、45、46期之《佛教弘誓电子报》中，极获好评。兹全文转载，以飨本刊读者。　　问题1：《清净道论》中讲到六...

    释性广

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562647482.html

  • 弥勒菩萨与瑜伽止观——浅析《解深密经．分别瑜伽品》

    细说，圆测、演培法师都根据后出唯识经典，将止别为九个阶段，名为“九住心”，包括：内住、等住、安住、近住、调／顷、寂静、最极寂静、专注一趣、等持。　　地前修学止观是相互伴随的，故有“佛告慈氏菩萨曰：善男子...

    刘 丹

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442166404.html
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